ปัจจนียานุโลมนัย

การนับจำนวนวาระในปัจจนียานุโลม

[222] เพราะนอธิปติปัจจัย ในเหตุปัจจัย มี 6 วาระ ฯลฯ
สหชาตวาระก็ดี ปัจจยวาระก็ดี นิสสยวาระก็ดี สังสัฏฐวาระก็ดี
สัมปยุตตวาระก็ดี พึงให้พิสดารเหมือนปฏิจจวาระ.

อนุปาทินนอนุปาทานิยบทปัญหาวาระ

อนุโลมนัย

1. เหตุปัจจัย

[223] 1. อนุปาทินนอนุปาทานิยธรรมที่เป็นเหตุ เป็นปัจจัย
แก่อนุปาทินนอนุปาทานิยธรรมที่เป็นเหตุ ด้วยอำนาจของเหตุปัจจัย
มี 3 วาระ.

2. อารัมมณปัจจัย

[224] 1. อนุปาทินนอนุปาทานิยธรรมที่ไม่ใช่เหตุ เป็น
ปัจจัยแก่อนุปาทินนอนุปาทานิยธรรมที่ไม่ใช่เหตุ ด้วยอำนาจของ
อารัมมณปัจจัย มี 3 วาระ.

การนับจำนวนวาระในอนุโลม

[225] ในเหตุปัจจัย มี 3 วาระ ในอารัมมณปัจจัย มี 3 วาระ
ในอธิปติปัจจัย มี 6 วาระ ในอนันตรปัจจัย มี 9 วาระ ในสมนันตรปัจจัย
มี 9 วาระ ในสหชาตปัจจัย มี 9 วาระ ในอัญญมัญญปัจจัย มี 9 วาระ ใน
นิสสยปัจจัย มี 9 วาระ ในอุปนิสสยปัจจัย มี 9 วาระ ในกัมมปัจจัย 3

วาระ ในวิปากปัจจัย มี 9 วาระ ในอาหารปัจจัย มี 3 วาระ ในอินทริยปัจจัย
มี 9 วาระ ในฌานปัจจัย มี 3 วาระ ในมัคคปัจจัย มี 9 วาระ ในสัมปยุตต-
ปัจจัย มี 9 วาระ ในอัตถิปัจจัย มี 9 วาระ ในนัตถิปัจจัย มี 9 วาระ ใน
วิคตปัจจัย มี 9 วาระ ในอวิคตปัจจัย มี 9 วาระ.

ปัจจนียนัย

การยกปัจจัยในปัจจนียะ

[226] 1. อนุปาทินนอนุปาทานิยธรรมที่เป็นเหตุ เป็นปัจจัย
แก่อนุปาทินนอนุปาทานิยธรรมที่เป็นเหตุ ด้วยอำนาจของสหชาต-
ปัจจัย, เป็นปัจจัยด้วยอำนาจของอุปนิสสยปัจจัย ฯลฯ

การนับจำนวนวาระในปัจจนียะ

[227] ในนเหตุปัจจัย มี 9 วาระ ในนอารัมมณปัจจัย มี 9 วาระ

อนุโลมปัจจนียนัย

การนับจำนวนวาระในปัจจนียะ

[228] เพราะเหตุปัจจัย ในนอารัมมณปัจจัย มี 3 วาระ... ฯลฯ

ปัจจนียานุโลมนัย

การนับจำนวนวาระในปัจจนียานุโลม

[229] เพราะนเหตุปัจจัย ในอารัมมณปัจจัย มี 3 วาระ.... ฯลฯ
อนุโลมนัยก็ดี ปัจจนียนัยก็ดี อนุโลมปัจจนียนัยก็ดี ปัจจนียานุโลม-
นัยก็ดี แห่งปัญหาวาระ ในกุสลติกะ ท่านนับไว้อย่างไร พึงนับอย่างนั้น.
เหตุทุกอุปาทินนติกะ จบ